有些至尊是很尊贵的，有些尊号只是有名气而已。

论高级的还是世尊，这才是正儿八经的称号，或者说你要是世尊可以给自己取个称号，比如魔尊呀，仙尊呀，等等的。

那世尊是怎么来的？

世界破了需要修，但修好了还需要修吗？不需要了。当完好的世界进入到下一世，修世者即为世尊，这才是名副其实。

不完好的世界也可以进入到下一世，同样可以获得尊号，但只是记名而已，有名而无实。

一个是功绩，一个却是功德无量。

魔尊和魔尊可是不同的，其中差别是很离谱的，因一个魔尊可能是世尊，它也可以叫魔尊，两者若同处一世，地位等同，但差距很大，至于为什么不划分不同的地位，又为什么不叫世尊，地位又不是越多越好，当地位等同，意味着地位很重，要是把自己叫大了，也是叫小了。

世尊是不是很大？但相比世而言魔很小。

若地位等同，一般都是用不同的叫法，比如邪魔，恶魔等等的，一脉相承，这是地脉，叫法不同，地位不重，但地脉也不差，能自取称号的魔，一般都不称尊的，一般都是魔鬼，妖魔这样的叫，这是延伸。要仅仅只是名义上的尊者，一般叫魔尊，这是一个统一的叫法，次之则是恶魔，邪魔等等。

这与妖魔，以及魔鬼不同。

无论是鬼，还是妖，那都是有地位的。但邪恶是没有的，它是规则，这同样是延伸只不过是以种种规则为名，因对于生而言规则虽大，但换算到个体身上却是微小的。

当然了，外在对它们的称呼一般都是尊者了，毕竟是修过世的，尊者有不同，至尊一个样。

有些至尊很贵，这样的贵是以金来衡量的，如千金之躯，万金之躯等等，最为基础的便是尊贵，要说价值一金，这不是说至尊，而是说它们的躯体，能活到来世的至尊，那都是有前世的残躯的，一位基础的至尊残躯价值一金，可易万物。

一世能不能活到来世，以一位至尊的体量而言，恐怕力有未逮，而之所以可易万物，这说明是有可能的。

不是说你能活一世又一世，残躯就有一具又一具，它只有一具，无非是把这一具捞出了多少来。

第一次可易万物，但可易的同时，也要有谁跟给你交易，这样的可易次数，应该是十，十次可易万物。

当十以上则是化，可化万物，到了可化万物时，尊而不贵，能活十世也算是本事了。

再有吧，虽说可易万物，但你遇到的可能不是什么贵重物品，一般第十次才是最为昂贵的，可易万物又怎样，你遇到不到呀。

十次以上虽说可化万物，但考验的便是见识，再有则是，你把前十次用光了，化是有量在衡量的，虽说可以化，但化的很小。

在有是残躯多了，要么易一次，要么化一次，不过当了可化的地步，无需在易了，可易可不易的交易。

十次以内不算交易，但十次以上真是交易了，对方是赚的，因你可易可不易。

小主，

当到了百，你的见识已经足够了，百世修为已见多识广，堪称没什么东西是没见过的，只不过它们有大有小，有重有轻，说一句博古通今不在话下。

百世修为，已是极限，能活在多世，修为也不会增长那么一丁点，那百世修为之上怎么玩呢？转世重生。

这不是带着百世修为重生，而是带着自己的见多识广重生，换句话讲不在自己的世界玩了，只不过在自己的世界有自己的一具遗体，也有自己的遗物，遗体自然是残身，遗物自然是舍生所化的。

那么转生到了怎样的世界呢？转世到大千居多，大千世界是少，不过辗转一世又一世总有一世会转到大千世界的。

多久才能转生到大千世界，不看你的修为，而看你的功德，熬资历也能熬，但功德自然更简单，这样的功德比如说让一座世界完整的到来世，而不用修，或者说修过，但来世是完好的，这便是功德无量了，自然可以转世到大千世界。

一般是熬资历，这个也简单，而且熬资历的同时也有好处，当世又来世自身转世了，你的原本的世界的遗体会跑到这座世界来收敛你所留下的遗物，这就像是你的遗体在慢慢复活一般，又或者说在积累贯通大千世界的底蕴，遗体牛逼了，自然可以强行贯通大千世界的屏障。

要说这时的遗体有什么用，比如说创世，可易万物，可化万物，不代表可以化生。

这是百次以上的化生，一般是创世用，可以化一生，但创可不止创一生，但创世怎么说？一生一世。仅有百世，也只能是创世，创生不足，所以每一件遗物，宛如一生一般，创生的资格。

那么可以创多少生呢？

你是百世修为，创生自然是百，要是在本世则是千，可以说每百次，你就可以进入到一次大千世界，而这样的机会有九次，因遗物有百，在本世已然能创造一座小型的大千世界了，知道这千是怎么来的吗？你在本世留下一件遗物，这件遗物让你达到了千的资格，在加上本世有立足之地，创造一座大千世界不难。

这是世创世的创世纪。

世之来世结果之一：创世。

无论今世怎样，来世是完好的，这算不算功德无量？当然。

要说正常的方式，自然是盖世，对于已有世界的覆盖也可以形成来世，这是原来，原来如此。

要是没有遗体，你它呀创世？啧啧。基本上身死道消，毕竟你只有一生，你拿什么来创世？只有自己呗。不是说这样的家伙没有，只是这样的方式不可取，因是牺牲。

当一世建立在牺牲的基础上这可不是什么好事，亦功德无量，那也是业，有些家伙会让这样的家伙好好活着，让你看看自身得罪业究竟有多大。

身死道消，冥土业果。

有些家伙幽冥会让它活着，让它好好看着，用幽冥的话讲：这家伙的灵魂不错。

让你活，因为你必死，所以你会活，而幽冥也需要你这种会彻底死心的纯净灵魂，不过这样的纯净灵魂它们也不白拿，自然会转变牺牲因果，如投胎会成为其中的大道，将牺牲赋予上价值，避免白白牺牲，当牺牲有了昂贵的价值，牺牲不起了，就是让你贵的玩不起，当贵到无价，自然不玩了。

别看牺牲赋予上价值是增值的，但越是昂贵的东西，越到最后越舍不得。

当一个家伙通过一次次的牺牲积累了很厚的底蕴，它们还舍得牺牲吗？要知道牺牲了意味着重头再来，其中可不止艰辛，一次次重新开始可是会腻的，在有其中有风险吗？啧啧。而且还有最后一步，万般艰辛的达到巅峰，这次要是牺牲了就会一无所谓，彻底的洗白白，你还要牺牲吗？若这样的家伙牺牲了，则给牺牲标上了无价。

若牺牲无价了，那牺牲的性质便扭转了，例如万般不舍，己以不愿，若舍则是被逼的，自然是被逼的，那逼迫的家伙是不是会被铲除？嗯。

非我所愿，你既然要逼我，我先杀了你在牺牲，这样的话久而久之牺牲自然遭到了封禁，因提倡者全被杀了。

正常幽冥是不会出手的，关幽冥屁事，创世是世界的事好吧，除非你这个家伙很有价值，不然幽冥才不会管你这个烂摊子。

你会活，因为你会死，所以幽冥才会管，不可取的创世就是这样，你不能指望幽冥，除非它们很闲，所以创世是需要媒介的，而不是怎样的媒介都有这个资格，你它呀的是创世，这样的媒介自然与世有关，比如修世。

百世修为，创世之资，但单有资格够吗？不够。身死道消够个屁。

当然了，世界不是没有办法解决身死道消的问题，如规则达到相克之全面，加上其他规则的祝福可以对这等百世修为者进行接生，以转世的方式在出世，从而转变牺牲，这是它们的机遇，同样的你也不能指望别人救你。

为什么百世修为之后是转世？生路摆明了告诉你了。

百世修为不差了好吧，所以生的世界会接，死的世界也会接，只不过死的是降生，生的是接生。

小主，

在有吧，转世之后可以在次转世，但也可以在转世的所在，在活百世，要是在转世所在活百世，完成一次盖世难吗？不难。当然了辗转百世也是功德无量，简直是劳苦功高。

从遗物的家伙来讲，转世的遗物会更多，但遗物也会档次的，是功德无量的遗物更贵，还是普通的遗物更贵？当然是前者。

每在一座世界功德无量后，可以转世了，遗体是会自己来收取的，因功德无量的吸引力足够大，同样的你的遗物不会有谁妄动，要是普通的转世，遗物会有，但遗体未必会来，所以要在这座世界留下标记，比如说名，有谁遗物？有名的。

要我们说呀，没必要跑到大千世界瞅什么，大千世界未必有你厉害，那百世功德无量的效果...啧啧。

千是一个尺度，如在千次之内完成百次功德无量，以百世修为见识你的，十次完成一次难吗？也不是很难好吧。

当百次功德无量，那遗体已经量化了，算是一座初生的大千世界，其中与大千世界的差别，是这座大千世界是空的而已，而你所路过的世界都与这座大千世界是通的，进入这座大千世界则是它们的机缘。

在有...

大千世界未必有你，而这座大千世界有你，不是每一座大千世界都有千金之躯的，或者说那样的大千世界本身才是千金之躯，而这座你量化的世界，你是。

我们说过，世界是一个整体，当世界到了大千世界则是整体的一部分，这也是大世的由来，所有的世界都是相连的，大不大？大。

所以大千世界在于你选择连多少世界，连上全部那就是大千世界了，如此简单，不过大千世界连的最多的是小世界，大千世界之间可能互不相连，但不连是一回事，可以又是一回事，一座大千世界晋升了，你可以瞅瞅有多少连你的。

连的少就是坏，连的多就是好，这连上的一般是橄榄枝，其中可能也有不好怀疑的家伙，而没有连上的...嘿嘿。

要知道世界可是很霸道的，连上那些没有连上的，开战吧。一个又一个的打过去，同气连枝便是如此，既然没有连，自然不必在连了，可以说一个人打一群世界。

虽说有不少的橄榄枝，但既然没有全部连上自然算不上同气。

要说大千世界有何不同。

其一：同气连枝。

无同气，只有连枝这世道可不太平，一个个的扫过去的呗。

至于为什么不连上橄榄枝，自然是没必要通气，当然了通气也有通气的好处，比如说可以获得支援，但也有通气的坏处，比如你就别想横扫了，一般没有谁会告诉你大千世界的规则，这在于你对世界的了解。

了解的是世界。

在世界的眼中大千世界不是秘密，你要是从来没有了解过世界，那大千世界全是秘密，但其实没有任何秘密，只不过是你不了解世界而已。

连上不连的就是开战，要么你们全部来打我，要么我一个又一个的扫过去。

一般都是会来打你的。

世界有个名词叫破碎虚空，打出来的，晋升就是开大，就是头铁，它们保证会来围殴你，因你会一个又一个的横扫，这是它们不能忍的，就算这些没有连上的家伙里有不少良善之辈，那也要迎来毁灭。

不曾连枝者，全部毁灭，你说这样，它们会不会围殴你？当然会，也肯定会。

你以为晋升是从新开始当小弟吗？世界可不是这样，晋升就是开大，打不过那就破碎，所以可能很多大千世界那都是破碎的，甚至有些连破碎都没有，打成了虚空，上来就是开大，谁看了都胆寒，而在这些晋升的世界当中也有它们的身影哟，又不是只有正邪，没有它们。

这也是大千世界的欢迎仪式，前提有的话。

自己是活的，又量化了一座世界，这是很强的，而且自己有一座初生地不是吗？可以融合，万千世界便是融合之后的作品，也是无惧围殴的依仗，与小世界相连只有一个目的，那就是融合，而与自己所生的世界最为容易，也最近。

有些尊可不是称出来的，而是打出来，威名赫赫的说，你可以一个人单挑，也可以与所生之世相合，单挑不一定打的过，所以需要合，这不是合了开打，而是打了开合，打不过就合。

第一次合的是自己所生的世界。

第二次合的是自己转世的世界。

第三次合的是那些橄榄枝。

当然了不是谁都能合第三次的，转世的世界愿意合吗？愿意开战吗？未必。转生的世界太多，未必能相合，而且你是坏的，还是好的，它们可分不清，或许你在某些世界功德无量，但它们难道不会这样做吗？它们也会从长远考虑的，扮好人嘛，简单，甚至对于它们来说更简单，它们让一座世界晋升很容易的好吧。

所以别太指望什么援军。

第二次合是有先后的，先合的是那些功德无量的，后合的则是转生的。

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说是说百世修为，但可不止百次，修是从外而修，只不过没有增益而已，只不过百世修为是上限而已。

额...似乎可以分五次。

一合：本世。

二合：量世。

三合：转世。