里面没有文件，只有一块嵌着蜂蜡薄片的旧木板，像是某种老式声学扩音装置的残件。

陆九小心翼翼地取出木板，只见蜡片上刻满了细微到肉眼难辨的凹槽，纹路交错，绝非自然形成。

他取出一个便携式酒精灯，以微火将蜡片烤得微软，随即从发间抽出一根坚韧的发丝，绷直了，轻轻拨过那些凹槽。

随着发丝的震动，一段断续、嘶哑的人声被还原出来，在寂静的教室里幽幽响起：“……影桥照我回家门……归名即安心……”

那声音的音色、口音，竟与白桃的祖父，那位备受敬仰的药王宗前代宗主，有着七分相似！

陆九的心猛地一沉。

他瞬间明白，敌人不仅伪造了《药王遗训》的文本，更伪造了最具有权威性的“声音”——他们要让药王宗的后人，在祖师的声音蛊惑下，接受被篡改的道统。

当晚，药王堂的气氛凝重。

白桃召集了几位最资深的老医师，为那三名被“影桥计划”初步影响的孩童会诊。

孩子们神情呆滞，虽无大病，却都表现出夜里惊醒、白日少梦、且对特定音调反应迟钝的症状。

“这是‘音邪入肝’，心神失守之兆。”白桃做出诊断。

她不再迟疑，取出九枚银针，施以家传的“醒神十三针”。

她手法快而稳，精准地刺入孩童头颈部的“听宫”、“翳风”、“脑空”等关键穴位，以金针渡气，强行切断那股外来声波与经络的共鸣。

片刻后，她又让孩子们服下以远志、石菖蒲熬制的浓烈汤药。

药力催动下，三个孩子剧烈呕吐，吐出的皆是混杂着异味的黏稠痰液。

白桃取三份痰液样本，分别滴在一张昨夜缴获的、刻有微型电路的银箔上，而后将银箔置于晨曦微光下。

奇迹发生了，银箔上的电路纹路仿佛成了显影剂，痰液覆盖之处，竟缓缓浮现出极细密的八卦排列图案。

图案中心，一个清晰的光点，赫然指向“兑卦”的方位。

白桃瞬间顿悟。

兑为泽，在八卦中对应口、舌、言说与音乐。

敌人正是利用书籍的声波共振结构作为“体”，以童谣作为“用”，在听觉层面植入定向的卦象影响，目标是兵不血刃地重塑整个金陵下一代的认知根基！

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另一边，周砚奉命追查《安神谣》的源头。

他一头扎进民国初年教育部留下的故纸堆，终于在一本残破的《童蒙乐谱》的夹页中，发现了一行手写的批注：“此调可改，宜纳‘桥光’二字，以慰童心。”署名是“陈省言”。

周砚立刻调阅档案，查出此人曾是十年前失踪的国音委员会顾问，一位精通声律的奇才。

在陈省言的档案袋最底层，周砚摸到一件硬物——一只被砸扁的铜铃残壳，内壁用钢针刻着四个小字：“丙八协律”。

“丙八！”周砚瞳孔一缩。

他立刻将铃壳送交陆九。