在江南，道观“玄妙观”因勾结盐商走私，被秦军查封。观主平日里自称“仙长”，实则用丹药（含重金属）骗取富商钱财，害死人命无数。最终，观主被当众处斩，丹药全部销毁，道观改为惠民药局，由官府掌管。

在成都，一座寺庙因隐瞒田产、抗拒缴税，被秦军强制拆除。从寺内挖出的金银，足够支付当地三年的赋税。百姓们自发赶来帮忙拆庙，将拆下的木料运去修建学堂。

这场“扫黑除恶”式的整治，手段之强硬，范围之广泛，前所未有。佛道两家的势力遭到重创，大量寺庙、道观被查封，土地被没收，财产充公，那些作恶多端的僧侣、道士被处死或流放，剩下的则被严格登记，纳入朝廷的管理体系。

“以后，所有寺庙、道观，都要向官府登记，田产不得超过百亩，不得放高利贷，不得私藏兵器。”李砚颁布的《宗教管理令》里明确规定，“僧侣、道士必须参加劳动，寺庙的收益要用于慈善，接受官府监督，违者严惩不贷。”

为了彻底清除毒瘤，李砚还下令，将那些有一定声望、却无恶行的“道德高士”，连同他们的信徒，一并送往异域传道。

“你们不是说要普度众生吗？印度、欧洲的百姓正等着你们去‘度化’。”负责押送的官员对这些僧人、道士说，“在那里好好传法，做出成绩，朝廷会有奖赏；若是敢偷懒耍滑，或者再搞些见不得人的勾当，就永远别想回来。”

这些“高士”中，有佛门的讲经大师，也有道家的炼丹高人。他们虽然不愿离开中原，但在秦军的押送下，只能带着经卷、法器和信徒，踏上前往异域的路途。

一支由五十名僧人组成的队伍，被派往印度恒河流域。他们中有曾在慈恩寺讲经的高僧，也有懂医术的僧人。赵勇给他们的任务是：在当地修建寺庙，用医术救治百姓，传播“众生平等”的理念，瓦解种姓制度的根基。

“你们在中原享了百姓的香火，现在该去回报‘众生’了。”赵勇对为首的高僧说，“若是能让印度的百姓信佛，不再反抗大秦，陛下自有重赏。”

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高僧双手合十，叹道：“贫僧愿往。只望将军善待当地百姓，莫要过多杀戮。”

一支由三十名道士组成的队伍，则被派往欧洲多瑙河流域。他们中有擅长占卜、医术的道长，也有懂炼丹、机械的道士。王烈给他们的任务是：用医术和奇术吸引欧洲人，传播道家思想，对抗当地的教会势力，为秦军的统治铺平道路。

“欧洲的蛮子信奉上帝，你们就告诉他们，道比上帝更厉害。”王烈半开玩笑地说，“若是能让那些骑士放下屠刀，跟着你们炼丹，朕就向陛下为你们请功。”